Capítulo 7. VII. La totalidad del Reino.

VII. La totalidad del Reino.

1. Siempre que le niegas la bendición a un hermano te sientes desposeído, ya que la

negación es tan total como el amor. ²Negar parte de la Filiación es tan imposible como lo es amarla sólo en parte. ³No es posible tampoco amarla totalmente sólo a veces. ⁴No puedes estar, totalmente comprometido sólo en algunas ocasiones. ⁵La negación de por sí  no tiene ningún poder, pero tú puedes conferirle el poder de tu mente, el cual es ilimitado. ⁶Si lo utilizas para negar la realidad, ésta desaparece de tu conciencia. ⁷Es imposible apreciar la realidad parcialmente. ⁸Por eso es por lo que cuando niegas parte de ella pierdes la conciencia de toda ella. ⁹La negación, no obstante, es una defensa y, por ello, puede usarse constructivamente así como negativamente. ¹⁰Si se usa negativa­mente es destructiva, porque se usa para atacar. ¹¹Pero puesta al servicio del Espíritu Santo, puede ayudarte a reconocer parte de la realidad y, por consiguiente, a apreciarla en su totalidad. ¹²La mente es demasiado poderosa como para estar sujeta a ninguna exclusión. ¹³Nunca podrás excluirte a ti mismo de tus pensamien­tos.

Me gusta buscar analogías que me ayuden a comprender el mecanismo de las leyes espirituales y de las verdades trascendentes. 

En muchas ocasiones, me he referido a las frecuencias, canales, sintonías, propias y características de la radio o la televisión, para entender mejor el uso que hacemos de nuestra mente cuando elegimos servir al amor -frecuencia superior- o al miedo -frecuencia inferior-. Nuestra mente decide qué canales sintonizar y qué emisoras oír o ver. 

Podemos enriquecernos cuando conectamos con canales constructivos y educativos o, por el contrario, podemos dejarnos atrapar por imágenes perturbadoras o sonidos estridentes, que nos privan de la vivencia de paz y felicidad.

Bien, con relación a este apartado, podemos decir, que al igual como es imposible oír o sintonizar un canal, con nitidez, si no marcamos la dirección correcta, así se comporta la mente, es decir, o percibimos correctamente, es decir, desde la verdad permanente, o la percepción parcial no nos mantendrá conectado con esa verdad, pues la verdad no es parcial. O es verdad, en su totalidad, o no lo es.

Por lo tanto no podemos engañarnos diciéndonos que servimos a la luz en ocasiones y, con ello, pensar que estamos iluminados y que se ha producido nuestro despertar. 

2. Cuando un hermano actúa insensatamente, te está ofreciendo una oportunidad para que lo bendigas. ²Su necesidad es la tuya. ³Tú necesitas la bendición que puedes darle. ⁴No hay manera de que tú puedas disponer de ella excepto dándola. ⁵Ésa es la ley de Dios, la cual no hace excepciones. ⁶Careces de aquello que niegas, no porque haya carencia de ello, sino porque se lo has negado a otro, y, por lo tanto, no eres consciente de ello en ti. ⁷Lo que crees ser determina tus reacciones, y lo que deseas ser es lo que crees que eres. ⁸Lo que deseas ser, entonces, determina forzosamente todas tus reacciones.

No puedo menos que quedar, una vez más, admirado por la profundidad de estas enseñanzas. Desde la sencillez, nos revela, nos ilumina aquello que no hemos sido capaces de ver con anterioridad.

Cuan equivocados estamos cuando culpamos de nuestras necesidades, de nuestra escasez, a los demás. El error tiene su causa en creernos separados y dado que lo que creemos determina nuestras reacciones, culpamos a lo externo de nuestras limitaciones.

Si aquello que deseamos ser es lo que creemos ser, y nos identificamos con nuestra escasez, entonces, lo que estamos deseando es que lo externo nos lo recuerde con experiencias de escasez.

Este punto nos revela que nuestra abundancia no es una necesidad, sino un estado del ser, pues deseada para saciar nuestra necesidad, nos llevará a experimentar lo que deseamos, la necesidad.

3. No necesitas la bendición de Dios porque de ella ya dispones para siempre, pero sí necesitas la tuya propia. ²La imagen que el ego tiene de ti es la de un ser desposeído, vulnerable e incapaz de amar. ³No puedes amar semejante imagen. ⁴Sin embargo, puedes escaparte muy fácilmente de ella abandonándola. ⁵Tú no formas parte de esa imagen, ni ella es lo que tú eres. ⁶No veas esa imagen en nadie, o la habrás aceptado como lo que eres tú. ⁷Todas las ilusiones acerca de la Filiación se desvanecen al unísono tal como fueron forjadas al unísono. ⁸No le enseñes a nadie que él es lo que tú no querrías ser. ⁹Tu hermano es el espejo en el que ves refle­jada la imagen que tienes de ti mismo mientras perdure la per­cepción. ¹⁰Y la percepción perdurará hasta que la Filiación reconozca que es íntegra. ¹¹Tú inventaste la percepción, y ésta perdurará mientras la sigas deseando.

Dos nuevas joyas que deben formar parte de nuestra mente, de nuestras creencias:

"Nuestro hermano es el espejo en el que vemos reflejada la imagen que tenemos de nosotros mismos mientras perdure la percepción" y, la "percepción perdurará hasta que la Filiación reconozca que es íntegra".

Nuestro hermano es nuestro mejor maestro.

4. Las ilusiones son inversiones. ²Perdurarán mientras les sigas atribuyendo valor. ³Todos los valores son relativos, mas todos son poderosos porque son juicios mentales. ⁴La única manera de desvanecer las ilusiones es retirando de ellas todo el valor que les has otorgado. ^aAl hacer eso dejan de tener vida para ti porque las has expulsado de tu mente. ⁵Mientras sigas incluyéndolas en tu mente estarás infundiéndoles vida. ⁶Mas no hay nada en ellas que pueda recibir tu regalo.

Tus valores pueden ser diferentes a los míos, pero en ellos hay algo que nos iguala, ambos proceden de nuestros juicios mentales y perdurarán mientras que le sigamos atribuyendo valor.

¿No has experimentado alguna vez, que algo a lo que dabas mucho valor, deja de tenerlo? Cuando analizamos las causas de ese desinterés, descubriremos que la respuesta se encuentra en nuestra mente. Dejamos de darle valor porque nuestra mente ha dejado de interesarse por ello. Si dejamos de creer en ello, dejaremos de identificarnos con ello y nuestras reacciones cambiarán.

5. El don de la vida es tuyo para que lo des, ya que fue algo que se te dio. ²No eres consciente de él porque no lo das. ³No puedes hacer que lo que no es nada tenga vida, puesto que es imposible darle vida a lo que no es nada. ⁴Por lo tanto, no estás extendiendo el don que a la vez tienes y eres, y consecuentemente no puedes conocer a tu propio Ser. ⁵Toda confusión procede de no extender vida, ya que ésa no es la Voluntad de tu Creador. ⁶Separado de Él no puedes hacer nada, y ciertamente no haces nada separado de Él. ⁷Sigue el camino que Él te señala para que puedas recordar quién eres, y muéstraselo a otros, no sea que te olvides de ti mismo. ⁸Honra únicamente a los Hijos del Dios viviente, y alégrate de poder contarte entre ellos.

No ser conscientes de que somos portadores del don de la vida, es decir, que no creemos en ello y por lo tanto nuestras acciones no son creadoras. 

6.  Honrar a tus hermanos es el único regalo apropiado para quie­nes Dios Mismo creó dignos de honor, y a quienes honra. ²Mués­trales el aprecio que Dios siempre les concede, pues son Sus Hijos amados en quienes Él se complace. ³No puedes estar separado de ellos porque no estás separado de Él. ⁴Descansa en Su Amor y protege tu descanso amando. ⁵Pero ama todo lo que Él creó -de lo cual formas parte- o no podrás aprender lo que es Su paz y aceptar Su don para ti mismo y como tú mismo. ⁶No podrás cono­cer tu propia perfección hasta que no hayas honrado a todos los que fueron creados como tú.

Honrar y bendecir a nuestros hermanos es la señal inequívoca de que nuestros valores vibran al unísono y que nuestra mente sirve al pensamiento verdadero del amor, es decir, nuestras creencias han alcanzado la Visión de la Unidad, y nuestras reacciones nos llevan a dar lo que realmente somos.

7. Sólo un Hijo de Dios es un maestro lo suficientemente digno como para poder enseñar a otro. ²En todas las mentes hay un solo Maestro que enseña la misma lección a todo el mundo. ³Él siem­pre te enseña la inestimable valía de cada Hijo de Dios, y lo hace con infinita paciencia, nacida del Amor infinito en nombre del cual habla. ⁴Todo ataque es un llamamiento a Su paciencia, puesto que Su paciencia puede transformar los ataques en bendiciones. ⁵Los que atacan no saben que son benditos. ⁶Atacan porque creen que les falta algo. ⁷Por lo tanto, comparte tu abundancia libre­mente y enseña a tus hermanos a conocer la suya. ⁸No compartas sus ilusiones de escasez, pues, de lo contrario, te percibirás a ti mismo como alguien necesitado.

Comparto mi abundancia con mis hermanos, mi visión una, mi bendición, mi creencia en lo que realmente soy, el Hijo de Dios, una parte la Filiación Divina.

8. El ataque nunca podría suscitar más ataques si no lo percibieses como un medio para privarte de algo que deseas. ²Sin embargo, no puedes perder algo a no ser que no lo valores, y que, por lo tanto, no lo desees. 3Esto hace que te sientas privado de ello, y, al proyectar tu propio rechazo, crees entonces que son otros los que te lo están quitando a ti. ⁴No podrás por menos que sentirte ate­morizado si crees que tu hermano te está atacando para arreba­tarte el Reino de los Cielos. ⁵Ésta es la base fundamental de todas las proyecciones del ego.

La visión mental del ego le lleva a creer en la posesión como un mecanismo de asegurar su felicidad, su identidad. Cuando percibe que puede perder lo que posee, lo juzga como un ataque que le priva de aquello que desea y que fortalece su ilusoria identidad. Bajo ese sistema de pensamiento, mientras que brindemos culto a la posesión, estaremos negando lo que realmente somos.

9. Puesto que el ego es aquella parte de tu mente que no cree ser responsable de sí

misma, y puesto que no le es leal a Dios, es incapaz de tener confianza. ²Al proyectar su creencia demente de que tú has traicionado a tu Creador, el ego cree que tus hermanos, que son tan incapaces de ello como tú, están intentando despo­seerte de Dios. ³Siempre que un hermano ataca a otro, eso es lo que cree. ⁴La proyección siempre ve tus deseos en otros. ⁵Si eliges separarte de Dios, eso es lo que pensarás que otros están haciendo contigo.

La proyección es la vía rigurosa de aprendizaje que el ego ha elegido. Inconsciente, de que todas las mentes están unidas, fabrica un mundo bajo la creencia en la separación. El ataque del otro, no se interpreta como un efecto de aquello que se encuentra en nuestro interior, sino como una amenaza a la privación de su identidad, de sus posesiones.

10. Tu eres la Voluntad de Dios. ²No aceptes nada más como tu voluntad, pues, de lo contrario, estarás negando lo que eres. ³Niega lo que eres y atacarás, al creer que has sido atacado. ⁴Mas ve el Amor de Dios en ti y lo verás en todas partes porque está en todas partes. ⁵Ve Su abundancia en todos y sabrás que estás en Él junto con todos tus hermanos. ⁶Ellos forman parte de ti, tal como tú formas parte de Dios. ⁷Cuando no entiendes esto, te sientes tan solo como se siente Dios Mismo cuando Sus Hijos no lo conocen. ⁸La paz de Dios radica en entender esto: ⁹Sólo hay una manera de escaparse del pensamiento del mundo, del mismo modo en que sólo hubo una manera de adentrarse en él: ¹⁰entendiendo total­mente al entender la totalidad.

La Visión Crística, la Visión de la Unidad, es la Visión verdadera.

11. Percibe cualquier parte del sistema de pensamiento del ego como completamente demente, completamente ilusoria y comple­tamente indeseable, y habrás evaluado correctamente todo el sis^­tema. ²Esta corrección te permite percibir cualquier parte de la creación como completamente perfecta, completamente real y completamente deseable. ³Al desear sólo esto, tendrás sólo esto, y al dar sólo esto, serás sólo esto. ⁴Las ofrendas que le haces al ego siempre se experimentan como sacrificios, pero las que le haces al Reino son ofrendas que te haces a ti mismo. ⁵Dios siempre las estimará porque les pertenecen a Sus Hijos amados, y Sus Hijos le pertenecen a El. ⁶Todo poder y gloria son tuyos porque el Reino es Suyo.

Este punto resume a las mil maravillas las enseñanzas que nos transmite este apartado.

• El sistema de pensamiento del ego es demente.
• Desea tan sólo la unidad. 
• Da tan solo la unidad.