Diálogos entre Psique y Lumen: ¿Qué papel tiene la voluntad en este camino?

Diálogos entre Psique y Lumen: ¿Qué papel tiene la voluntad en este camino?

Psique: Hay algo que me produce cierta confusión cuando el Curso habla de la voluntad. Por una parte, parece decirme que tengo que elegir, decidir, estar dispuesto a cambiar de percepción. Pero, por otra, también insiste en que no debo intentar resolverlo todo por mi cuenta. Entonces, ¿qué papel tiene realmente mi voluntad en este camino? ¿Tengo que esforzarme por cambiar o tengo que dejar que el cambio ocurra?

Lumen: Quizá la dificultad esté en que utilizas la palabra voluntad como sinónimo de esfuerzo.

Psique: Es verdad. Cuando digo "tengo voluntad" normalmente quiero decir que me propongo algo y hago todo lo posible por conseguirlo.

Lumen: Y esa es la manera habitual de entenderla. La voluntad parece ser una fuerza personal que utilizas para conseguir aquello que deseas: "Quiero esto y voy a lograrlo." Pero el Curso nos invita a mirar la voluntad desde una perspectiva diferente.

Psique: ¿Cuál?

Lumen: Preguntarte primero qué es lo que realmente quieres.

Psique: Parece una pregunta sencilla.

Lumen: Hasta que observas tu mente con honestidad. Puedes decir: "Quiero paz" y, al mismo tiempo, querer demostrar que tienes razón. Puedes decir: "Quiero perdonar" y continuar deseando que el otro reconozca su culpa. Puedes decir: "Quiero confiar" y seguir intentando controlar el resultado.

Psique: Entonces puedo querer cosas contradictorias.

Lumen: Exactamente. Y gran parte del conflicto interior nace de esa voluntad dividida. Una parte de ti quiere paz y otra todavía cree que necesita algo incompatible con ella.

Psique: Entonces el problema no sería que me falte voluntad.

Lumen: Muchas veces el problema es que estás utilizando tu voluntad en dos direcciones opuestas.

Psique: Como intentar avanzar y frenar al mismo tiempo.

Lumen: Exactamente. Después te preguntas por qué estás agotado.

Psique: Entonces, cuando digo "quiero estar en paz", tendría que preguntarme si realmente estoy dispuesto a renunciar a aquello que me impide estarlo.

Lumen: Ahí comienza una observación mucho más profunda. Todos queremos la paz en teoría. La dificultad aparece cuando descubrimos el precio que creemos tener que pagar por ella.

Psique: ¿Qué precio?

Lumen: Quizá renunciar a tener razón. Soltar un resentimiento. Dejar de controlar a alguien. Abandonar una interpretación que llevas años defendiendo. Reconocer que quizá no sabes lo que más te conviene.

Psique: Entonces puedo querer la paz, pero no querer soltar aquello que me la quita.

Lumen: Exactamente. Y eso no significa que seas incoherente o un mal estudiante. Significa que estás descubriendo que tu mente todavía está dividida.

Psique: ¿Y qué hago con esa división?

Lumen: Primero, no ocultarla. Si estás resentido, reconocerlo. Si quieres tener razón, reconocerlo. Si todavía no quieres perdonar, reconocerlo. La voluntad comienza a liberarse cuando dejas de fingir que quieres algo que todavía no quieres completamente.

Psique: Eso parece extraño. ¿Reconocer que no quiero perdonar puede ayudarme a perdonar?

Lumen: Mucho más que repetir "ya he perdonado" mientras continúas alimentando el resentimiento. La honestidad permite que la resistencia sea vista. Y aquello que puedes ver, puedes entregar.

Psique: Entonces, la voluntad no consiste en obligarme.

Lumen: No. La voluntad forzada suele ser otra forma de conflicto. Imagina que estás enfadado y te dices: "No debería sentir esto. Tengo que estar en paz." Ahora tienes el enfado y, además, una guerra contra el enfado.

Psique: He añadido conflicto al conflicto.

Lumen: Exactamente. Sería más útil reconocer: "Estoy enfadado. Una parte de mí quiere conservar este enfado porque cree que está justificado. Pero también hay otra parte de mí que quiere paz."

Psique: Entonces, ahí puedo elegir.

Lumen: Ahí aparece el verdadero papel de tu voluntad.

Psique: ¿Elegir entre el ego y el Espíritu Santo?

Lumen: Sí. No puedes fabricar la verdad, pero puedes decidir a qué maestro quieres escuchar. No puedes producir la paz por tu cuenta, pero puedes dejar de defender aquello que la bloquea. No puedes crear el Amor, pero puedes estar dispuesto a cuestionar las creencias que te impiden reconocerlo.

Psique: Entonces mi voluntad no crea la solución.

Lumen: Abre la puerta a ella.

Psique: Esa diferencia me parece importante.

Lumen: Lo es. El ego utiliza la voluntad para controlar: "Yo sé lo que necesito. Yo sé cómo debe resolverse esto. Yo sé cuál debe ser el resultado." La voluntad puesta al servicio de la claridad dice: "Quiero la paz, pero reconozco que quizá no sé cómo alcanzarla. Estoy dispuesto a aprender."

Psique: Entonces la voluntad correcta tiene algo de humildad.

Lumen: Muchísimo. No es una voluntad débil. Al contrario. Hace falta una enorme disposición para decir: "Tal vez estoy equivocado acerca de esto."

Psique: Porque el ego prefiere decir: "Sé perfectamente lo que ocurre."

Lumen: Y también: "Sé quién tiene la culpa, sé qué debería hacer el otro y sé qué tendría que suceder para que yo estuviera bien."

Psique: Entonces utilizo mi voluntad para intentar organizar el mundo de acuerdo con mis condiciones.

Lumen: Sí. Y después llamas paz al momento en que el mundo coincide temporalmente con ellas.

Psique: Pero esa paz dura poco.

Lumen: Porque no era paz. Era satisfacción de una condición. En cuanto la condición cambia, vuelve el miedo.

Psique: Entonces, tendría que utilizar mi voluntad de otra manera.

Lumen: Exactamente. En lugar de decir: "Quiero que esto ocurra para estar en paz", puedes decir: "Quiero aprender a estar en paz independientemente de cómo se resuelva esto."

Psique: Eso parece mucho más difícil.

Lumen: Porque retira al ego el control sobre el resultado. Pero también te devuelve una enorme libertad.

Psique: ¿Y qué ocurre con mis decisiones cotidianas? Tengo que decidir cosas constantemente.

Lumen: Por supuesto. El Curso no te pide que dejes de decidir. Te invita a observar desde qué sistema de pensamiento decides. Puedes elegir un trabajo, terminar una relación, organizar tus finanzas, acudir al médico, hacer planes o cambiar de casa. La cuestión no es dejar de actuar, sino preguntarte qué propósito está guiando tu acción.

Psique: Entonces, puedo actuar con mucha determinación y no estar actuando desde el ego.

Lumen: Claro. La ausencia de ego no significa indecisión ni pasividad. Puedes actuar con firmeza desde la paz. La diferencia está en que ya no necesitas que el resultado confirme tu valor, tu seguridad o tu identidad.

Psique: Entonces la voluntad no desaparece en el camino espiritual.

Lumen: Se reorienta.

Psique: ¿De qué hacia qué?

Lumen: De intentar imponer a estar dispuesto. De controlar a escuchar. De conseguir a permitir. De defender una percepción a estar dispuesto a verla de otra manera.

Psique: Me gusta esa diferencia entre imponer y estar dispuesto.

Lumen: Porque la disposición es una palabra fundamental. Quizá hoy no puedas perdonar completamente, pero puedes estar dispuesto a querer perdonar. Quizá todavía tengas miedo, pero puedes estar dispuesto a cuestionar lo que el miedo te está diciendo. Quizá no puedas abandonar un resentimiento, pero puedes reconocer: "No quiero conservarlo para siempre."

Psique: Entonces, no necesito llegar inmediatamente a una disposición perfecta.

Lumen: No. Incluso una pequeña dosis de verdadera disposición puede abrir un espacio que antes estaba cerrado.

Psique: Eso hace el camino mucho más amable.

Lumen: Y más honesto. El ego convierte la espiritualidad en otra exigencia: "Deberías haber perdonado ya. Deberías tener más fe. Deberías sentir paz. Deberías escuchar perfectamente al Espíritu Santo." La claridad no te exige que finjas haber llegado donde todavía no estás.

Psique: Entonces puedo decir: "Todavía no quiero soltar esto del todo."

Lumen: Sí. Y después añadir: "Pero quiero aprender a querer soltarlo."

Psique: Esa frase cambia mucho las cosas.

Lumen: Porque ahí la voluntad ya ha comenzado a cambiar de dirección.

Psique: Entonces, incluso cuando me resisto, todavía puedo elegir algo.

Lumen: Siempre. Quizá no puedas elegir inmediatamente la paz completa, pero puedes elegir no cerrar totalmente la puerta. Puedes decir: "No veo otra manera ahora, pero acepto que podría existir."

Psique: Entonces la voluntad sería ese pequeño "sí" que doy a una posibilidad diferente.

Lumen: Esa es una hermosa manera de expresarlo. El ego exige certeza antes de dar el paso. La disposición dice: "No lo comprendo todavía, pero estoy dispuesto a aprender."

Psique: ¿Y qué relación tiene esto con la Voluntad de Dios? Esa expresión puede resultar incómoda porque parece implicar que tengo que someter mi voluntad a otra voluntad superior.

Lumen: Esa incomodidad nace de imaginar que tu verdadera voluntad y la Voluntad de Dios están enfrentadas. Si Dios quisiera algo para ti que tú realmente no quisieras, habría dos voluntades opuestas y la separación sería real.

Psique: Entonces, el Curso plantea algo distinto.

Lumen: Radicalmente distinto. Plantea que tu verdadera voluntad y la Voluntad de Dios no están en conflicto. El conflicto aparece entre lo que realmente quieres y lo que el ego te ha enseñado a querer.

Psique: Entonces, cuando el ego quiere algo, no significa necesariamente que esa sea mi verdadera voluntad.

Lumen: Exactamente. Puedes querer venganza y descubrir después que lo que realmente querías era dejar de sufrir. Puedes querer controlar a una persona y descubrir que lo que realmente buscabas era seguridad. Puedes querer ganar una discusión y darte cuenta de que, en el fondo, querías ser comprendido y estar en paz.

Psique: Entonces, detrás de muchos deseos hay otro deseo más profundo.

Lumen: Sí. Y si continúas profundizando, una y otra vez encontrarás la misma búsqueda: paz, amor, plenitud, unión.

Psique: Pero buscamos todo eso por caminos que muchas veces producen lo contrario.

Lumen: Ahí está el problema. El ego no cambia necesariamente lo que buscas. Te ofrece medios equivocados para encontrarlo.

Psique: Quiero amor y busco posesión. Quiero seguridad y busco control. Quiero paz y busco tener razón.

Lumen: Exactamente. Y después te sorprendes al no encontrar lo que buscabas.

Psique: Entonces, utilizar correctamente mi voluntad sería aprender a distinguir entre el fin que realmente deseo y los medios que el ego me propone.

Lumen: Muy bien visto. Y por eso la pregunta "¿Qué quiero realmente?" puede ser tan poderosa.

Psique: Porque quizá descubra que aquello por lo que estoy luchando no es realmente lo que quiero.

Lumen: Exactamente. Puedes estar luchando por ganar una discusión cuando lo que verdaderamente quieres es paz. En ese instante aparece una elección muy clara: "¿Qué quiero más, demostrar que tengo razón o recuperar mi paz?"

Psique: Esa pregunta ya ha aparecido en otros diálogos.

Lumen: Porque gran parte del camino vuelve una y otra vez a la misma elección. Las formas cambian, pero el contenido es muy sencillo: miedo o amor, conflicto o paz, separación o unión.

Psique: Entonces, la voluntad decide qué propósito quiero dar a lo que estoy viviendo.

Lumen: Sí. Y eso convierte cada situación cotidiana en un aula. No necesitas esperar una gran experiencia espiritual. Puedes ejercitar tu voluntad cuando alguien te critica, cuando algo no sale como esperabas, cuando aparece un miedo, cuando sientes la tentación de juzgar o cuando quieres controlar el futuro.

Psique: ¿Y qué podría preguntarme en esos momentos?

Lumen: Algo muy sencillo: "¿Qué quiero obtener de esta situación?" Y después: "¿Quiero realmente el conflicto que estoy eligiendo o quiero la paz que digo buscar?"

Psique: A veces descubriré que todavía quiero el conflicto.

Lumen: Y reconocerlo sin culpa ya es mucho. Puedes decir: "Ahora mismo todavía quiero tener razón, pero estoy dispuesto a reconocer que esto me está costando la paz."

Psique: Entonces, no necesito engañarme.

Lumen: Nunca. La voluntad se fortalece con honestidad, no con apariencia espiritual.

Psique: Creo que empiezo a comprenderlo. Mi papel no es obligarme a despertar, fabricar paz o eliminar el ego mediante esfuerzo.

Lumen: Tu papel es elegir a quién quieres escuchar y estar dispuesto a dejar que aquello que has elegido te enseñe.

Psique: Entonces, quizá la voluntad no sea decir: "Yo puedo hacerlo solo."

Lumen: Ni reconocer: "Quiero otra manera y estoy dispuesto a recibir ayuda para verla."

Psique: Y quizá eso sea mucho más poderoso de lo que parece.

Lumen: Porque una mente que está verdaderamente dispuesta a ver de otra manera ya ha dejado de defender completamente la manera antigua.

Conclusión de Lumen:

La voluntad tiene un papel esencial en este camino, pero no consiste en forzarte a ser espiritual, fabricar la paz o luchar contra el ego. Consiste en reconocer qué quieres realmente y elegir el propósito que deseas dar a tu experiencia.

El ego dice: "Usa tu voluntad para conseguir que las cosas sean como tú quieres." La claridad responde: "Usa tu voluntad para descubrir qué quieres de verdad."

Puedes decir que quieres paz y continuar defendiendo un resentimiento. Puedes decir que quieres perdonar y seguir necesitando que el otro sea culpable. Puedes decir que quieres confiar y continuar intentando controlar. La práctica comienza cuando reconoces esa contradicción sin condenarte y te preguntas: "¿Qué quiero realmente?"

No necesitas una voluntad perfecta. A veces será suficiente con poder decir: "Todavía no quiero soltar esto completamente, pero quiero aprender a querer soltarlo."

Ese pequeño cambio ya importa. Porque tu función no es crear la verdad. Es dejar de cerrar la puerta que te impide reconocerla.

Y quizá, poco a poco, descubras que tu verdadera voluntad nunca fue sufrir, atacar, controlar ni permanecer separado. Detrás de todos esos intentos siempre estabas buscando lo mismo: amor, seguridad, plenitud y paz.

Entonces la voluntad deja de ser una fuerza con la que intentas imponer tu camino y se convierte en algo mucho más sencillo: la disposición a elegir de nuevo.