Capítulo 6: Las Lecciones del Amor

Capítulo 6

LAS LECCIONES DEL AMOR

Introducción

1. La relación que existe entre la ira y el ataque es obvia, pero la relación que existe entre la ira y el miedo no es siempre tan evi­dente. ²La ira siempre entraña la proyección de la separación, lo cual tenemos que aceptar, en última instancia, como nuestra pro­pia responsabilidad, en vez de culpar a otros por ello. ³No te puedes enfadar a no ser que creas que has sido atacado, que está justificado contraatacar y que no eres responsable de ello en absoluto. ⁴Dadas estas tres premisas completamente irracionales, se tiene que llegar a la conclusión, igualmente irracional, de que un hermano merece ataque en vez de amor. ⁵¿Qué se puede espe­rar de premisas dementes; sino conclusiones dementes? ⁶La manera de desvanecer una conclusión demente es analizando la cordura de las premisas sobre las que descansa. ⁷Tú no puedes ser atacado, el ataque no tiene justificación y tú eres responsable de lo que crees.

A lo largo del Curso de Milagros, hemos podido conocer que el origen del error primordial se encuentra en la falsa creencia en la separación, cuando la verdad es que no podemos renegar de lo que realmente somos, el Hijo de Dios, lo que significa, que nos encontramos unidos a nuestros hermanos en el vínculo sagrado de la Unidad y del Amor.

La creencia en la separación da lugar al miedo, mientras que la verdadera identificación con lo que somos, es la respuesta a reconocer que el Amor es nuestra única realidad. Dos sentimientos, el Amor y el miedo. El primero se traduce como el estado de Plenitud que se expresa en lo intemporal. El segundo se manifiesta como el estado de escasez que se expresa en lo temporal y que da lugar a la percepción de ser atacado por el mundo que lo rodea en un intento de dar muestra de la autoridad mal entendida.

El miedo es la causa de la ira, del sufrimiento, del dolor, del sacrificio, de la enfermedad. 

Como bien recoge este punto, el único modo de poner fin al miedo y por ende, a todos sus efectos consecuentes, es llevando ese falso pensamiento ante la presencia del Amor. En ese Altar donde nos fundimos con el Padre, es donde se consigue la transformación del error en verdad.

2. Se te ha pedido que me tomes como modelo para tu aprendi­zaje, ya que un ejemplo extremo es un recurso de aprendizaje sumamente útil. ²Todo el mundo enseña, y enseña continuamente. ³Asumes inevitablemente esta responsabilidad en el momento en que aceptas cualquier premisa, y nadie puede organizar su vida sin un sistema de creencias. ⁴Una vez que has desarrollado un sistema de pensamiento, sea cual fuere su clase, riges tu vida de acuerdo con él y lo enseñas. ⁵Tu capacidad para ser fiel a un sistema de pensamiento podrá estar mal situada, pero aun así es una forma de fe y se puede canalizar en otra dirección.

De este punto, me quedo con la última frase: "Tu capacidad para ser fiel a un sistema de pensamiento podrá estar mal situada, pero aun así es una forma de fe y se puede canalizar en otra dirección". Tener fe en una creencia, nos lleva a rendirle culto y a adorar todos los símbolos que somos capaces de crear para aportarle significado. Esta capacidad radica en el poder de nuestra mente, y ese poder, podemos ponerlo al servicio del Amor y de la Armonía, o, podemos ponerlo al servicio del miedo y de la división. La cuestión es, ¿Qué uso haremos de nuestra voluntad?