UCDM. Libro de Ejercicios. Lección 19

LECCIÓN 19

No soy el único que experimenta los efectos de mis pensamientos.

1. La idea de hoy es obviamente la razón por la que lo que ves no te afecta a ti solo. ²Notarás que las ideas que presentamos relacionadas con el acto de pensar a veces preceden a las que están relacionadas con la percepción, mientras que en otras ocasiones se invierte ese orden. ³Eso se debe a que el orden en sí no importa. ⁴El acto de pensar y sus resultados son en realidad simultáneos, ya que causa y efecto no están nunca separados.

2. Hoy volvemos a hacer hincapié en el hecho de que las mentes están unidas. ²Rara vez se acoge bien esta idea al principio, puesto que parece acarrear un enorme sentido de responsabilidad, e incluso puede considerarse como "una invasión de la vida íntima”. ³Sin embargo, es un hecho que no existen pensamientos privados. ⁴A pesar de tu resistencia inicial a esta idea, ya entenderás que para que la salvación sea posible, esta idea tiene que ser verdad. ⁵Y la salvación tiene que ser posible porque es la Voluntad de Dios.

3. El minuto de búsqueda mental que se requiere para los ejercicios de hoy debe hacerse con los ojos cerrados. ²Repite primero la idea de hoy y luego escudriña tu mente en busca de aquellos pensamientos que se encuentren en ella en ese momento. ³A medida que examines cada uno de ellos, descríbelo en función del personaje o tema central que contenga, y mientras lo mantienes en la mente, di:

⁴No soy el único que experimenta los efectos de este pensamiento acerca de ____

4. El requisito de ser lo más imparcial posible al seleccionar los objetos para las sesiones de práctica ya te debe resultar bastante familiar a estas alturas, y de aquí en adelante no se repetirá diariamente, aunque se incluirá de vez en cuando a modo de recordatorio. ²No olvides, sin embargo, que seleccionar los objetos al azar en todas las sesiones de práctica seguirá siendo esencial hasta el final. ³Esta falta de orden en el proceso de selección es lo que hará que finalmente tenga sentido para ti el hecho de que no hay grados de dificultad en los milagros.

5. Además de las aplicaciones de la idea de hoy "según lo dicte la necesidad", se requieren por lo menos tres sesiones de práctica, aunque el tiempo requerido para las mismas podría acortarse si ello fuese necesario. ²No intentes hacer más de cuatro.

¿Qué me enseña esta lección? 

He aquí uno de los mecanismos fundamentales que el ego utiliza en sus relaciones y que, sin embargo, no reconoce: la responsabilidad inherente a la extensión o proyección del pensamiento. Cada pensamiento que la mente elige tiene efectos que no se limitan a quien cree haberlo pensado en privado, pues las mentes no están separadas. Lo que se piensa se comparte, ya sea como extensión del Amor o como proyección del error.

Cuando la mente cree en una idea errónea y la expresa —ya sea mediante palabras o actitudes— no está comunicando verdad, sino reforzando una ilusión. El lenguaje, cuando es usado por el ego, no comunica, sino que fabrica interpretaciones y mantiene sistemas de creencias compartidas que parecen reales, dando lugar a una cadena de errores que se confirman mutuamente. Así, la mente cree que ha hecho algo externo, cuando en realidad sólo ha reforzado una decisión interna.

El Curso no enseña que al hablar se transmita una energía en sentido literal, sino que todo pensamiento tiene efectos en la experiencia, porque la mente siempre enseña lo que cree. Lo que el otro recibe no es una fuerza externa, sino una invitación mental: una invitación al miedo o una invitación al Amor. Esa invitación puede ser aceptada o rechazada, pero nunca es neutra, y su efecto se experimenta como paz o como perturbación.

La verdadera relación de Filiación implica que lo que se ofrece al hermano se ofrece a uno mismo, pues no hay dos mentes separadas. Dar y recibir son lo mismo. Por ello, todo lo que parece proyectarse sobre el otro se refuerza en la propia mente. El ego da lo que cree tener, y lo que cree tener es lo que cree ser. Así, al proyectar culpa, miedo o ataque, la mente los experimenta primero en sí misma.

El pensamiento del ego niega esta ley, pues necesita sostener la creencia en la separación. Si aceptara que dar es recibir, y que atacar es atacarse, su sistema entero se desmoronaría. Por ello insiste en la idea de que los pensamientos son privados, inofensivos o sin consecuencias reales.

El Curso enseña que sólo mediante el uso correcto del pensamiento, guiado por el Espíritu Santo, puede la mente percibir correctamente su realidad. El Espíritu Santo es el vínculo de comunicación entre la percepción y el Conocimiento, y Su función es reinterpretar lo que la mente ha hecho, devolviéndole su verdadero propósito.

Mientras el pensamiento esté al servicio de la satisfacción del ego —es decir, orientado a sostener emociones de separación como la especialidad, la culpa o el miedo— la mente vagará sin dirección ni sentido. Pero cuando el pensamiento despierta del sueño de la individualidad aislada y recuerda su origen compartido, comienza a servir a la Unidad. Entonces deja de proyectar y empieza a extender, y lo que ofrece ya no es ilusión, sino la memoria del Amor verdadero.

Propósito y sentido de la lección:

El propósito de la lección 19 es que reconozcas la naturaleza compartida de tu percepción y el impacto que tiene en los demás. UCDM enseña que tus pensamientos y tu manera de ver no son privados ni inocuos: afectan a todo el mundo, ya que la mente está unida. Esta lección te ayuda a tomar conciencia de tu responsabilidad en la creación de la experiencia colectiva y a abrirte a una visión más inclusiva y amorosa. El sentido profundo es que, al sanar tu percepción, contribuyes a la sanación de todos.

Instrucciones prácticas:

• Realiza la práctica tres o cuatro veces al día, durante uno o dos minutos cada vez.
• Haz los ejercicios primero con los ojos abiertos, mirando a tu alrededor y repitiendo mentalmente:
  “No soy el único que experimenta los efectos de mi manera de ver.”
• Deja que tu mirada se pose sobre cualquier cosa que te llame la atención, sin hacer distinciones.
• Luego, cierra los ojos y repite la idea aplicándola a cualquier pensamiento que surja.
• No te preocupes si la idea te parece extraña o poco creíble; simplemente sigue las instrucciones y observa tus reacciones.

Aspectos psicológicos y espirituales:

Psicológicamente, la lección te ayuda a observar la tendencia a pensar que tus pensamientos y percepciones son privados y no afectan a los demás. 

Espiritualmente, te invita a reconocer la unidad de la mente y la interconexión de todas las experiencias. 

Al practicar, puedes empezar a soltar la creencia en la separación y a experimentar una mayor responsabilidad y compasión hacia los demás. Esto te permite avanzar hacia una percepción más amorosa y solidaria.

Relación con el resto del Curso:

La lección 19 se conecta con las lecciones anteriores sobre la proyección de pensamientos y la falta de neutralidad en la percepción. Es un paso más en el entrenamiento mental para reconocer la influencia de tu mente en el mundo y abrirte a la posibilidad de sanar colectivamente. Esta lección prepara el terreno para futuras prácticas de perdón y transformación de la percepción, fundamentales en el proceso de UCDM.

Consejos para la práctica:

• No te preocupes si la idea te resulta extraña o desafiante; es normal al principio.
• Practica con una actitud abierta y curiosa, sin forzarte a creer nada.
• Si olvidas practicar, simplemente retoma cuando lo recuerdes, sin culpa.
• No excluyas ningún objeto, pensamiento o situación de la práctica, aunque te parezca irrelevante.
• Si surge incomodidad o resistencia, obsérvala con amabilidad y sigue adelante cuando te sientas preparado.
• Recuerda que la constancia es más importante que la perfección.

Conclusión final:

La lección 19 te invita a reconocer que tu manera de ver afecta a todos y que la mente es compartida. Esta toma de conciencia es esencial para el proceso de transformación interior que propone UCDM. Al practicar, abres la puerta a una percepción más inclusiva y compasiva, y te acercas a la paz interior. Confía en el proceso, practica con paciencia y permite que cada ejercicio te acerque a la visión verdadera.

Ejemplo-Guía: "El comportamiento de nuestro hijo nos desespera". 

No nos resulta difícil recordar situaciones en las que unas palabras, dichas casi sin conciencia, han bastado para llevar una relación a un estado de tensión extrema. Desde la perspectiva del Curso, este fenómeno no se explica por el poder de las palabras en sí, sino por el contenido mental que las precede.

Toda palabra es la expresión de un pensamiento. Solemos ser conscientes del impacto que nuestras palabras tienen en los demás, pero rara vez prestamos atención al diálogo constante que mantenemos con nosotros mismos. Sin embargo, el Curso nos enseña que no existe una diferencia real entre cómo nos hablamos internamente y cómo hablamos al exterior, pues ambos discursos proceden de la misma fuente: la mente que elige cómo interpretar.

El tono con el que juzgamos, exigimos o condenamos a nuestro hijo es el mismo tono con el que, de manera más o menos silenciosa, nos estamos juzgando a nosotros mismos. Cuando creemos que el otro “merece” nuestra crítica, estamos evitando reconocer que lo que vemos fuera no es sino una proyección del propio sistema de pensamiento. El juicio no nace en la relación; la relación simplemente lo pone en evidencia.

Aplicar la lección a este ejemplo nos invita a un estado de observación honesta. No se trata de vigilar las palabras para controlarlas, sino de escuchar lo que revelan. Si la actitud de nuestro hijo nos desespera y reaccionamos con crítica, conviene detenernos y preguntar:
¿qué exigencia estoy sosteniendo en mi mente?, ¿qué parte de mí no estoy aceptando?, ¿dónde me estoy tratando con el mismo rigor que ahora proyecto?

El Curso no nos pide que reprimamos la palabra, sino que corrijamos el pensamiento que la origina. Cuando ese pensamiento se basa en el miedo o en la separación, las palabras se convierten en armas. Cuando se corrige la percepción, la comunicación deja de ser un campo de batalla y puede convertirse en un medio de unión.

En una situación de conflicto, el uso de la palabra es decisivo no por su forma, sino por el propósito que la guía. Desde el ego, la palabra busca defenderse o atacar. Desde la visión recta, la palabra puede suavizar, abrir espacios de comprensión o, si es necesario, callar.

Así, este ejemplo nos enseña que el verdadero trabajo no está en cambiar al hijo ni en perfeccionar el discurso, sino en revisar el sistema de pensamiento desde el que miramos la relación. Cuando el juicio se retira de la mente, la palabra pierde su carga, y la relación deja de ser un escenario de conflicto para convertirse en una oportunidad de corrección y de paz.

Reflexión: ¿Qué estoy ofreciendo a la mente compartida cuando elijo ver esta situación tal como la estoy viendo?